Хаббл 25

В этом году празднуется 25-летний юбилей миссии телескопа Хаббл: https://hubble25th.stsci.edu/. По этому случаю картинки, вполне вероятно вдохновленные фотографиями Хаббла.

Лосев о мифологичности науки

В своей книге «Диалектика мифа», опубликованной в 1930 году, Алексей Федорович Лосев так описал свои ощущения от актуальных на тот момент достижений физики и астрономии: «Механика Ньютона построена на гипотезе однородности и бесконечного пространства. Мир не имеет границ, т.е. не имеет формы. Для меня это значит, что он – бесформен. Мир – абсолютно однородное пространство. Для меня это значит, что он – абсолютно плоскостен, невыразителен, нерельефен. Неимоверной скукой веет от такого мира. Прибавьте к этому абсолютную темноту и нечеловеческий холод междупланетных пространств. Что это как не черная дыра, даже не могила и даже не баня с пауками, потому что и то и другое все-таки интереснее и теплее и все-таки говорит о чем-то человеческом. Ясно, что это не вывод науки, а мифология, которую наука взяла как вероучение и догмат… вот до сих пор никак не могу себя убедить, что земля движется и что неба никакого нет. Какие-то там маятники да отклонения чего-то куда-то, какие-то параллаксы… Неубедительно. Просто жидковато как-то. Тут вопрос о целой земле идет, а вы какие-то маятники качаете. А главное, все это как-то неуютно, все это какое-то неродное, злое, жестокое. То я был на земле, под родным небом, слушал о вселенной, «яже не подвижется»… А то вдруг ничего нет, ни земли, ни неба, ни "яже неподвижется». Куда-то выгнали в шею, в какую-то пустоту, да еще и матерщину вслед пустили. «Вот-де твоя родина, - наплевать и размазать!». Читая учебник астрономии, чувствую, что какой-то палкой выгоняет меня из собственного дома и еще готов плюнуть в физиономию. А за что?»

И далее о теории относительности: «И мы сейчас видим, как отнюдь не научные страсти разгораются вокруг теории относительности. Это – великий спор двух мифологий. И недаром на последнем съезде физиков в Москве пришли к выводу, что выбор между Эйнштейном и Ньютоном есть вопрос веры, а не научного знания самого по себе. Одним хочется распылить вселенную в холодное и черное чудовище, в необъятное и неизмеримое ничто; другим же хочется собрать вселенную в некий конечный и выразительный лик с рельефными складками и чертами, с живыми и умными энергиями (хотя чаще всего ни те, ни другие совсем не понимают и не осознают своих интимных интуиций, заставляющих их рассуждать так, а не иначе)».

Сейчас мы уже воспринимаем теорию относительности как данность, но сказанное по-прежнему провоцирует на размышления.